罗辑思维
2016-09-10
本期金句
#01
啥叫网红？徐小平老师给它的一个定义，就是不需要传统的机构、权威对他进行认证和赋权，而是通过网络直接自我赋权的这么一种新的权威形式，或者说影响力的来源，这叫网红。
#02
想当一个网红，就得会表演。
在这个方面，麦克阿瑟简直是天生的表演型人格。马歇尔将军评价他说，麦克阿瑟这个人脱下军装，换上西服，那就是个影帝。
最典型的一个场景就是 1944 年的时候，他率军打回菲律宾，在登陆的时候从船上下来，从海水里面涉水登岸，然后上岸之后说了一句很牛的话：我曾经说过，我会回来的。
但是你要知道，这段话和这段镜头，他当时是拍了好多遍。这遍不行，来，再走一遍。那些记者也跟了他下海，再拍，涉水登岸。果然这个照片就登满了美国报纸的头版头条。
#03
我们中国人似乎更容易接受一种叙事：一个大英雄年轻的时候是不错的，但是老了骄傲了、自大了或者说昏聩了，所以就办出很多坏事儿。所以，我们给这个人二八或者三七开。
但是我从来不相信这个，一个人无论是成还是败，他背后的总根子一定是一个道理。我们不能满足于一个人有好又有坏，什么三七开，这叫廉价的评价，必须得引入新的观察角度。
#04
英国思想家以赛亚·伯林写过一篇长文，叫《狐狸与刺猬》。
这脱胎于古希腊的一句谚语，狐狸知道很多事，而刺猬只知道一件大事。狐狸打猎的时候巧计百出，但是刺猬在逃避自己天敌的时候，只知道一件大事，我得卷起来，把所有的刺儿炸开，别人就奈何不了我。
所谓刺猬型，是一种一元论的价值观。他知道这个世界上有一个他应该反复阐释和思考的真理，谁是这种人呢？比如说但丁。虽然他写的《神曲》是一个文学作品，但是读完之后其实就一句话，好人上天堂，坏人下地狱，他一生就在阐释这么一个道理。
什么是狐狸型呢？他知道很多事，他对很多事也未必有一个确定性的判断，真要去研究他的作品，你会发现很多东西好像还自相矛盾，这是一种多元论的价值观。比如说莎士比亚，大文豪、大思想家，可是你总结地出莎士比亚一生坚持什么样的价值观吗？
刺猬的问题在于他确实知道一件大事，但是他缺乏狐狸的视野，狐狸知道很多件事，那些事刺猬完全不知道。刺猬型人格的人完全没有办法理解那么复杂的世界，知道那么多的事情，这就是刺猬型人格的悲剧。
#05
日本这个民族太奇葩了。天皇说要打仗，全民就跟疯了一样的打；天皇说不打了，全民就跟机器人被拔了电门一样，真的就不打了。
麦克阿瑟讲过一个笑话，说如果我给一个日本人医药盒，让他一天吃三次药，他肯定不信我，出门就得给扔了。可是只要我在药盒上印上几个字，说天皇让你一天吃三次药，你放心，他肯定乖乖地吃。
所以，天皇是控制日本的一个关键大牌。现在我们再看二战后那四五年的时间，麦克阿瑟改造日本好像做了很多精密的安排，其实最终有效的一招棋，就是把天皇当作一个人质扣在手里，然后逼日本人各种就范。
#06
我们经常讲，当年二战结束的时候怎么就不追究日本天皇的战争责任呢？
真的回到 1945 年，回到麦克阿瑟的处境，你知道那是不能动的，天皇就像一根线，把这 7000 多万人串起来，如果这根线一剪断，真的是满地爬珠子。
所以当年美国国内的人也有这么说的，把天皇押上军事法庭，把他给处决了。麦克阿瑟说少来这一套，如果要动天皇，你得给我多派 100 万占领军，因为一个天皇顶 20
个师团。
#07
网红通常都会和他的周边环境形成零和博弈关系。
如果你想当一个网红，你就是要吸引更多的注意力，对不起，这个行为就是排他的。所以你要想红，那就只能让聚光灯完全打在你一个人身上，你就必须剥夺你身边的人享受注意力的机会。
这听起来逻辑很残酷，但是没办法，你想当网红，你就必须加入这个零和博弈的游戏。
#08
网红的身份会遮蔽你对真相的认知。
你几乎不知道事实是什么样，因为你听到的都是山呼海啸的掌声和鲜花，你怎么知道这个世界对你的真实看法是什么样呢？
舆论这个东西其实特别脆弱，当时大家热捧你，给你鲜花和掌声，甚至热泪盈眶，甚至为此激动的去住院，但是这个情绪真能保持吗？其实谁都不知道，鬼都不知道。
#09
很多人觉得特朗普这个人胡说八道，他怎么能当美国总统呢？但是你别以为他的胡说八道是没有道理的。
比如说他讲过一句话，说现在墨西哥人非法移民到美国的太多了，我们应该在美墨边界建一道长城，把他们给挡住。
民主党这个时候心里就偷了乐，因为墨西哥移民就是民主党的票仓，川普这么胡说八道，你不就是把新移民给得罪了吗？
但是这是舆论的表面判断，而实质上很多墨西哥移民也不希望老家的亲戚来美国，所以居然川普这句话说出来之后，我看到过一个材料，有 40% 的墨西哥移民是支持川普的。
你不觉得这件事情很荒唐吗？对，舆论是反映在民意表层的那个东西，大家真正心里怎么想的，整个世界真正在发生什么，舆论有的时候是反映不出来的。
#10
耶鲁大学的校长沙洛维在给 2016 年新生的演讲中说到，整个人类正在进入一个叫表述失实的时代。
互联网正在激发我们人性底层的那些东西，像恐惧、愤怒和憎恨，而这些东西又在被舆论放大，所以我们看到的世界已经被扭曲了。
过去我们人了解世界是通过舆论，而现在的舆论在这些情绪的扭曲下，恰恰是我们要警惕的东西。
所以他告诫新生：耶鲁大学的学生，你是世界的顶级精英，所以你的学习任务就是要用批判性思考的方式，跳出自己的思维圈子，了解真实的世界。
#11
如果你想当一个网红，你可能要注意两点。
第一，你尽可以去获取注意力，但是请注意，要对周边的人比对粉丝还要好，因为这个世界说到底还是一个通过协作而获得力量的世界。
第二点，就是永远不要相信粉丝告诉你的，或者你从粉丝那体察到的，世界的真相其实你并不了解。
#12
如果你不想当一个网红，从麦克阿瑟的故事当中我们也能得到一句提醒，你看到的事实也许真的就是事实，但是又怎么样？
你可能是一只刺猬，虽然你看到了一件大事，但是在狐狸的视野里面，更多的事情其实我们没有看到。
本期策划
- 王邓会
本期荐书
- 《光荣与梦想》[美]威廉·曼彻斯特
感谢各位来到《罗辑思维》捧场，2016年有一个词特别火，叫网红，很多人说我罗胖也是个网红。好吧，网红就网红，也不是什么丢人的事。那啥叫网红呢？我们以前节目介绍过徐小平老师给它的一个定义，就是不需要传统的机构，权威对他进行认证和赋权，它是通过网络直接自我赋权的，这么一种新的权威形式，或者说影响力的来源，这叫网红。那网红多了之后，自然就出现了两个问题，第一个问题是很多人在问呐，我长得也不差，至少不比罗胖差吧，我怎么能红呢？第二个问题是很多人站在旁边质疑，说这玩意儿不就像流星或者是烟花一样，迅速的从天空中滑落吗？你怎么能红的久呢？这两个问题其实我都没有答案，我怎么能更红，我怎能红的久，我自己都不知道。但是确实我在看书的时候，从网红这个词，我突然想起了一个人，一个中国人民的老朋友，一个中国人都快忘掉的一个美国人，那就是第二次世界大战和朝鲜战争期间的那个美国将军，麦克阿瑟。那好，今天我们这期节目，我们讲麦克阿瑟的故事，然后我们再来回看这两个问题，怎么才能红，怎么才能红得久。
麦克阿瑟这个人在中国老一代人的心目当中，那个形象其实不是很好，为啥？因为1950年的时候，他吹过一句牛皮，我们都知道1950年大概是11月，中国的志愿军抗美援朝，跨过鸭绿江，那对面就是麦克阿瑟嘛，他是联合国军的总指挥嘛。他当时就说了一句话，说这场仗，我打，两个星期解决战斗，然后，你看11月了，12月底我们所有的士兵是要回美国过圣诞节的。但是这个牛皮就吹炸了嘛，事实上朝鲜战争是一直打到了1953年的7月份，才在朝鲜的板门店签了和平协议，所以麦克阿瑟在中国人民心目当中就是这么一个无耻的狂徒.但是稍微了解一点世界历史，尤其是军事史的人知道，麦克阿瑟这个人不得了啊，他可不是一个小丑。麦克阿瑟的一生其实贯穿了美国二十世纪上半叶的历史，很多重大历史事件他都参加了，比如说第一次世界大战，他就已经在欧洲战场上了。然后他当上了美国陆军的总参谋长。第二次世界大战的时候，他是盟军在西南太平洋上的总指挥，那个著名的跳岛战术就是他发明的。战后又去改造日本，不是有那么一本著名的书吗？叫天皇的皇上五颗星，啥意思？就是战后日本天皇上头还有一个皇上，那就是美国的五星上将麦克阿瑟。后来朝鲜战争前半段他又是总指挥，所以这个人对美国历史的影响是非常深的。那他跟中国的缘分，出了抗美援朝之外，其实它年轻的时候来过中国，大概是他25岁的时候，具体的讲是1905年。那个时候他很年轻，知识作为他的父亲，老麦克阿瑟将军的副官，受美国政府的委托到日本去当军事观察员，那个时候观察啥，你想那个年份呢，1905年打日俄战争嘛，而日俄战争就是在中国领土上打的，所以这父子两是站在日本那一头，到过中国的东北奉天。
那为什么我们今天说麦克阿瑟是个网红呢？我们首先看，他的本钱实在是太好了，首先将门虎子，他老爹就是美国的将军，曾经当过美国驻菲律宾的军事总督。他自己又特别争气，他在西点军校的时候创下过一个纪录，就是四个学年，年年第一名，到今天为止这个记录也没人打破过，他的军旅生涯，那创造了很多第一啊，比如说最年轻的准将，最年轻的陆军总参谋长，然后他是美国军队获得勋章最多的一个人。而且这个人身体还特别好，我看过一个材料，据说他曾经一次和8个女人约会，这种事情我们想想就可以了，身体真的是做不到.麦克阿瑟在战场上有一个很著名的标志，就是勇敢，这个勇敢已经很二的程度，就是拒绝一切防护措施，钢盔，什么防毒面具，那是根本不会戴的。这你想，美国陆军当中最著名的二愣子是谁啊，就是那个巴顿将军嘛。可是巴顿将军有一次写信回家，说我佩服这个家伙，太勇敢了。有一次他们两个人都是在战场上，那是第一次世界大战的时候，都是在战场上，炮就打过来，他又不戴钢盔，就站在哪儿站着，那巴顿说，我也不能怂，也站在旁边站着，然后麦克阿瑟就看了他一眼，你也站这儿。正好这个时候一个炮弹过来，然后就在身边不远的地方爆炸，热浪掀起来，麦克阿瑟不为所动，站的笔管条直，而巴顿好歹还往后退了一步。后来麦克阿瑟就跟巴顿说，嗨，能炸死我的炮弹，现在还没有生产出来呢。你看，凑齐了这些条件，这才是当网红的本钱。
不过想当一个网红，可能还得有另外一项天分， 就是得会表演，那在这个方面麦克阿瑟简直是天生的表演型人格。后来的美国总统杜鲁门，见了他第一面就说，这个家伙怎么从头到尾都是在表演。那个著名的马歇尔将军也这么评价他，说马克阿瑟这个人脱下军装，换上戏服，那就是影帝。我们今天在互联网上去搜索麦克阿瑟的图片，你会发现他有一项惊人的能力，就是管理自己在公众场合下的形象，那是有惊人的一致性啊，就是穿个皮夹克，然后刁一根叫玉米芯的烟斗，啥意思呢？就是一根老玉米把玉米粒给剥掉，然后中间钻一个孔，烤焦，然后里面插上烟嘴，就可以当烟斗用。这种烟斗说实话，那就是民间的土办法嘛，但是很是别致啊。我看过一些材料，说麦克阿瑟这个人其实烟瘾不大，他私下里也不抽这种烟斗，但是只要一再公开场合露面，马上就是玉米芯烟斗。而且他戴的那个军帽也很特殊，麦克阿瑟的身高正好1米80，那在美国人当中不算是特别高的嘛，但是它那个帽子特别高，而且帽子是弄得花里胡哨的。杜鲁门第一次见到这个帽子，说这简直就是那个鸡蛋和香肠弄烂了，糊在这个帽子上一样。那这个帽子是咋回事呢？它其实不是美军的军帽，它是菲律宾的元帅帽，因为麦克阿瑟兼任菲律宾的元帅，菲律宾给他制造了这么一个帽子，他要是到过菲律宾就知道，它那个街头的汽车都是漆得花里花哨的，这是那个民族的一个审美风格，麦克阿瑟一生都顶着那个帽子。
麦克阿瑟不仅会管理自己的形象，而且他知道这个形象，在什么时候让新闻记者拍到对他最有利的。最典型的一个场景，就是1944年的时候，他率军打回菲律宾，因为当年他也是菲律宾的统帅，后来日本人撵到澳大利亚去了，1944年反攻成功。那在登陆的时候，你坐船登陆就完了呗，不快到岸的时候，停然后自己从船上下来，在海水里面是涉水登岸，那个新闻记者在岸上一通狂拍，然后上岸之后说了一句很牛的话，说，我曾经说过，我会回来的。这就跟那个灰太狼的台词差不多，但是你要知道这段话和这段镜头，他当时是拍了好多遍，这遍不行，来，再走一遍，那些记者也跟了他下海，再拍，涉水登岸，然后我说过，我会回来的，果然这个照片就登满了美国报纸的头版头条。所以你看，今天我们讲制造一个网红的所有手段，比如说标准的形象啊，独特的造型啊，公众的记忆点啊，所有这些东西，人家麦克阿瑟当年是无师自通。就跟我们今天很多人似的，干什么事其实就是为了发一个朋友圈，所以麦克阿瑟精心设计的那些场景，那些照片算是刷遍了那个时代的朋友圈，所以你说这个人是不是天生是个网红。
那他红成了什么样呢？我们来举一个例子，1951年4月11号，杜鲁门总统罢免了麦克阿瑟，把他征召回国，按说这是很正常的人士任命嘛，因为杜鲁门是总统，在美国军队当中，他是三军统帅，撤你一个将军的职，合理合法。而前一段，在朝鲜战场上，说实话，你麦克阿瑟已经变成一个败军之将，被中国人赶过了三八线，很多人也都知道，你们两个人在很多大政方针上意见也不一致，所以撤你的职是一个特别正常的安排。但是舆论可不这么看，很多美国老百姓觉得，麦克阿瑟是我们美国人的民族英雄，而你杜鲁门算神马东西，要不是当年罗斯福提拔你当副总统，而且他老人家死的早，哪有你当美国总统的份呢？当时有一个民调，就是麦克阿瑟的支持度，居然飙升到69%，而杜鲁门贵为总统，支持率居然只有26%，每天大量的信函，电报涌向白宫，都是痛骂，你这个猪猡，你这个白痴，你这个出卖耶稣的犹大。我在《光荣与梦想》这套书里，还看到一个小细节，当时杜鲁门总统的国务卿叫艾奇逊。艾奇逊有一次在街上打车，上了车之后，那个司机就把他给认出来了，说你是艾奇逊吧，恩，我是啊。然后那个司机就不吱声，也不开车。艾奇逊说，是不是我名声不好，我该下车了？司机说，对你该下车了。连司机都不拉他，所以可见这届政府，那真叫名誉扫地。
可是反过来，我们在来看麦克阿瑟，那这叫风光一时，他离开日本东京的时候，25万人送行，老百姓是哭成一片，这在世界历史上也是一个奇观把，一个占领军的司令官，已经把日本阉割了，从此你不能有军备啊，是这样的一个人，日本老百姓对他非常的感激。那麦克阿瑟坐船回到美国，第一站是在旧金山，下了船之后，到自己的旅馆大概14英里，走了两个小时，老百姓是夹道欢迎，到了华盛顿，30万人迎接，后来到了纽约，据说当时迎接他，就抛洒那个纸屑将近3000吨。什么概念啊？几个月前，艾森豪威尔回国的时候，抛洒的纸屑，据《光荣与梦想》说，大概只有这次的1/4。几十万老百姓上街迎接，还有工人就罢工，很多学校停课啊，在游行的队伍当中是泣不成声。据说当时还有18个人因为过于激动而被送到了医院，你说老百姓，那个一方面爱，一方面恨的那种情绪已经快被点燃.那几天后，就是4月19号，麦克阿瑟到了美国国会，做了历史上非常著名的一次演讲，这次演讲留下了一个金句，叫老兵不死，他们只是凋零，很多人都知道这句话。这段演讲一共36分钟，被掌声、欢呼打破30次，基本上一份种就被打破一次。当时有一个议员在底下看着直冒冷汗啊，说得亏只有36分钟，如果再长一点，老百姓的那个情绪被点燃，因为这场是被直播的，3000美国人在看，那白宫门前肯定要出现示威游行，整个美国的政局到什么程度可就不知道了，所以你说，这不就是个网红嘛。
但是话又说回来，你既然那么能干，那么红，那你为啥在朝鲜战场上打败仗，还把自己的顶头上司给得罪了，最后乌纱帽都没有了，这总得有个解释吧，你不是一贯正确，一贯伟大，一贯红吗，这一跤怎么跌的呢？这总得有个解释，过去我看有人说是因为麦克阿瑟性格不好，过于张狂，虚荣，目无尊长，所以杜鲁门是自尊受不了才撤了他的职，这肯定是胡扯，为啥？因为杜鲁门是一个政客，他心里清楚得很，你麦克阿瑟形象光辉伟大，网红，他得罪你干嘛呀。你干的好，功劳全部记在他总统的账上。我们举个例子，1950年的时候，双方见了一次面，因为当时朝鲜战争已经开打了，总统和前线的将军总得商量一下怎么打，见面的地点选在哪儿呢？是今天夏威夷附近的一个岛，叫威克岛，就是太平洋的中部。你看看地图，麦克阿瑟从东京起飞到威克岛，大概是4000多英里，而杜鲁门贵为总统从华盛顿万里迢迢赶过去，是14000多英里，这说明什么？移樽就教，礼贤下士，我多跑路，你少跑路，我来听你的意见，这个姿态摆的很好了。下了飞机之后，按说这两个人见面，你是将军，他是总统，三军统帅，行个军礼是可以的把，这也是规矩。不，麦克阿瑟就是轻轻的扶了一下杜鲁门的胳膊，就算是敬过礼了。然后两个人坐下来会谈的时候，杜鲁门跟个小学生一样，摊开笔记本在那做笔记，麦克阿瑟一个人在那喷，我的战略，我的战术是什么，所以杜鲁门对他的第一印象就特别不好，但是绝不意味着双方就要翻脸，杜鲁门作为政客这一点心胸还是有的。双方为什么闹到了最后那个地步呢？是因为麦克阿瑟不断的突破杜鲁门，甚至是整个美国政治的底线。
我们简单说一下这个过程，大概是三个阶段。第一个阶段是朝鲜战争刚刚开始打的时候，麦克阿瑟觉得我是战场指挥官，你们必须支持我更多的兵，这一场仗是必胜。但是杜鲁门手里没有兵，因为第二次世界大战之后美军大量复员，剩下来的主力主要是放在欧洲，和苏联对峙，剩下全球的一些杂牌军，划拉了划拉基本都给投放到了朝鲜战场。但是麦克阿瑟觉得不够，找你白宫去要你又不给，那怎么办？老爷子我自己想办法吧，他想到了谁呢，想到了逃到了台湾的蒋介石，所以1950年7月底，他就飞到了台湾，跟蒋介石和宋美玲见了一面，我们要互相协助各种，跟谁都没打招呼。杜鲁门是8月1号，第二天，在报纸上看到这个新闻，
那当然大惊失色啊，因为外交权是总统的权利，你一个军人搞什么外交呢？引发国际上的其他震荡，你根本就控制不住，所以杜鲁门非常生气。到了1950年8月24号的时候，麦克阿瑟又在一次演讲当中，话里话外抨击杜鲁门的政策，胆小，在亚洲缩手缩脚，各种。你想你作为一个下级，军人的天职是什么？服从命令，你不仅不服从，而且抨击你上级的政策，面对公众去开讲，你这网红当的有点过界吧，所以杜鲁门就非常不客气的给他下了一个命令，说你这次讲话，你必须给我收回，这是一个军事命令。剩下还在私下给他写了一封信，说你不能这么干，这是底线，你不跨过来，这是第一阶段。
那第二个阶段是在1951年的年初，当时中国人出手了，把美国人迅速的赶到了三八线以南，美国吃了一个大亏。这个时候华盛顿那帮人，就是杜鲁门身边的人都知道，美国是不可以在亚洲陷得太深的，所以他们主张在军事上要保守一点，在政治上积极谋求解决。但是前线的麦克阿瑟不干，他老人家一辈子没吃过这么大的亏，虽然原来被日本打败过，那就是一定要打过去，一定要打到占领日本，给天皇当爸爸为止，所以他觉得对中国这一箭之仇一定要报。所以那个时候麦克阿瑟四处都在喊，一定要轰炸中国，轰炸范围不能止步于鸭绿江，甚至要轰炸中国所有的沿海城市。他还提出来，要在中国投放20颗以上的原子弹，你想多大仇多大怨，当年打日本也就两颗原子弹，给中国头上要扔20颗以上。在华盛顿这帮人看来，就是前后方的一件已经高度的不一致，在国防部的一次会议上，据说开会之后没有拿出任何方案，为啥？因为所有与会者都知道，你拿出任何可行的方案，尤其是符合杜鲁门设计的方案，麦克阿瑟都不会执行，所以事实上这个时候麦克阿瑟已经指挥不动了。据说李奇微将军听说之后，就说一个将军指挥不动了，难道不应该撤职吗？这是第二阶段。
第三阶段就是我们刚才提到的这个李奇微，终于带领美军又开始跟中国人死磕，双方是隔着三把钱对峙了，就是局面向有利于美国那边缓和了，这就是最好的政治谈判的时机，所以这时候杜鲁门已经准备政治谈判了，但是麦克阿瑟还是不干，一定要打过去。所以他在1951年的3月24号，就在杜鲁门准备谈判的时候，他跑到朝鲜发表了一通演讲，那这通演讲首先是把中国领导人骂了一通，然后把中国贬的一无是处，说你们等着，我马上扩大战争，你们国家马上就要崩溃了等等。在中国人听在耳朵里，那不会是最后通牒吗？这不就代表你美帝国主义的态度吗？我们中国人怎么知道，杜鲁门在华盛顿是马上准备要发表一个和平宣言，要呼吁停火，因为在杜鲁门看来这场战争打不赢，打赢了也没啥意思，为啥还要接着往下打呢？正好我打你一下，然后你在打我一下，现在我回过头去，我们俩正好对峙，不正好坐下来谈判吗？可是所有的这些政治运作，因为这通演讲，是只好停下来。所以杜鲁门当时非常生气，说我恨不得把这家伙一脚踢到黄海里去。但是我们得说，这个时候已经不是个人恩怨问题了，谁的面子问题，这已经触及了美国政治的真正底线，就是军人是不能干政的，尤其不能用这种方式直接反抗你的长官，所以即使是为了这个政治制度本身的严肃性，撤你的职也是应该的吧。所以后来就发生了我们前面讲的那个事情，1951年4月11好杜鲁门总统开新闻发布会，这个新闻发布会是在夜里一点钟开的，为什么？因为杜鲁门害怕，麦克阿瑟事先得到了消息，然后主动辞职，那政府上就特别难看，所以临时决定，夜里一点开新闻发布会，华盛顿的那些政治记者是睡眼惺忪赶到了白宫，听到了这个爆炸性的消息。后来的事儿我们前面讲过了，就造成了那样一场舆论上的轩然大波。说到这儿，你不觉得这个人特别奇怪吗？他年轻的时候是那样的英明神武，在战场上也做出了很多成绩，这个人不错啊，可是为什么在他70岁那年，就犯了这样的糊涂呢？我们中国人似乎更容易接受一种叙事，就是一个大英雄年轻的时候是不错的，但是老了骄傲了，自大了，或者说昏聩了，所以就办出很多坏事儿，所以我们给这个人二八或者三七开。但是我从来不相信这个，一个人不论是成还是败，他背后的总根子一定是一个道理。所以麦克阿瑟身上，我们需要在建构一套解释，为什么他年轻的时候那么英明神武，为什么他在朝鲜战场上却表现的如此糊涂？
好，我们刚才说到，在麦克阿瑟这个人身上有一个巨大的谜团，就是他前半生，说白了直到70岁之前，都是英明神武大网红，简直是完美无瑕。可是为什么就在他主持朝鲜战场，这还不到一年的时间里面，表现的就像一个大混蛋呢？以至于触怒了整个美国的国家机器，杜鲁门不得不撤他的职，这背后一定有一个统一的逻辑在。我们可不能满足于一个人有好就有坏，什么三七开，这叫廉价的评价。这就必须的引入一个新的观察角度，现代的英国思想家以赛亚·伯林写过一篇长文，叫《狐狸与刺猬》，啥意思呢？这是脱胎于古希腊的一句谚语，就是狐狸知道很多事，而刺猬只知道一件大事。你看狐狸就是啊，它打猎的时候那是巧计百出，但是刺猬在逃避自己天敌的时候，只知道一件大事，就是卷起来，把所有的刺炸开，别人就奈何不了我。以赛亚·伯林写这篇文章，实际上是把人类的思想家分成这两类，叫狐狸型和刺猬型。所谓刺猬型，就是他是一种一元论的价值观，他知道这个世界上，有一个他应该反复阐释和思考的真理。什么是这种人呢？比如说但丁，虽然他写的神曲是一个文学作品，但是读完了之后其实就一句话，好人上天堂，坏人下地狱，他一生就在阐述这么一个道理。另外像黑格尔这样的哲学家也是这样的人。那什么是狐狸型的思想家？就是他知道很多事，他对很多也未必有一个确定性的判断，真要去研究他的作品，你会发现很多东西好像还自相矛盾，这是一种多元的价值观。你比如说莎士比亚，大文豪，大思想家，可是你总结的出莎士比亚一生坚持什么样的价值观吗？好像什么都有，但是好像什么东西也都不确定。再比如说德国那个大文豪歌德也是这样，这就是狐狸型的思想家。我们今天讲的不是思想，而是一个实践者，他应该是一个狐狸还是一个刺猬呢？看到这你就明白了，麦克阿瑟就是一个典型的刺猬，他这一生无论是成是败，本质上就是因为他只打一张牌，而且打得特别好。
那麦克阿瑟这一生其实最最顶峰的时代，还不是他打赢第二次世界大战，而是改造日本成功。直到今天美国政界也是以这件事为荣，就是在战后成功的对日本进行了民主化改造，要知道这件事情是前无古人，后无来者。当年的德国是不算的，德国是打完了最后一枪一弹倒在地下，被盟军摁着头进行了改造，那战后美国打赢了仗也是不少，可是伊拉克，阿富汗，利比亚，有哪个你成功的改造了呢？直到今天都是烂摊子。唯独日本变成了一个富强民主的现代化国家，而且还被拔去了爪牙，直到今天变成美国的附庸，这活谁干的啊？麦克阿瑟干的，干得漂亮。我们回到1945那个特定的历史场景，就知道这件事其实很难，因为当年的日本在宣布投降的时候，其实武装还在，几百万士兵，几百艘战舰，上万架飞机，虽然可能没油了飞不动，但是毕竟日本人早就开始准备，叫本土决战，当时他们提了一个口号叫，全民玉碎，就是跟美国人要拼到最后一个人。在太平洋战场上日本人那种善战的精神美国人是领教过的，几乎就抓不到俘虏。所以日本人光说自己投降，万一是一个坑呢，就是骗我的占领军过去，最好还有麦克阿瑟这样的高级将领过去，然后给我来个包饺子，歼灭战，然后鼓舞士气以利再战，那可怎么整呢？就算这不是一个阴谋，如果日本人那种反抗的精神非常狂野的话，那民间出现游击队，夜里给你摸个哨这种事，那占领军也受不了。所以当时麦克阿瑟带着4000占领军去日本的时候，其实是抱着必死的信念.后来丘吉尔在他后面给他点赞，说这是人类历史上伟大的冒险行动。确实麦克阿瑟身边的人也观察到，说这个人平时连钢盔都不戴，更别说带枪了，这次去日本身上装了一把枪，干嘛用的？就是关键时刻自我了断的，都没打算回来。
刚到日本的时候，第一天麦克阿瑟就发现，这个国家真的是完了，为什么？在他入住的那个大饭店里吃晚饭，居然连一个鸡蛋都找不到。所以麦克阿瑟就知道了，要想制服日本人第一件事有了，就是给他们吃的，所以大规模从美国境内调粮食给日本人吃，这就像你进一个陌生的村，那个村里全是饿狗，那你唯一能做的事情就是带一袋肉包子。紧接着麦克阿瑟就找到了手里的那张大牌，那就是日本天皇，要不怎么说麦克阿瑟是个刺猬呢？刺猬的本事就是知道那张大牌。麦克阿瑟的观察是，日本这个民族太奇葩，天皇说要打仗全民就跟疯了一样的打，天皇说不打了，全民就跟机器人被拨了电门一样，真的就不打了。在整个日本的占领期间，居然没有发生过一次反抗性的事件，你可以想象一下我们中国人，抗日战争的时候就算中央政府蒋介石投了降，我们老百姓能干吗？肯定是遍地游击队，而反观日本民族太听话了。所以麦克阿瑟讲过一个笑话，说如果我给一个日本人一药盒，让他一天吃三次药，他肯定不信我，出门就的给扔了，可是只要我在药盒上印上几个字，说天皇让你一天吃三次药，你放心，他肯定乖乖地吃，所以天皇是控制日本的一个关键的大牌。我们经常讲，当年二战结束的时候，怎么就不追究日本天皇的战争责任呢？你真的回到1945年，回到麦克阿瑟的处境，你知道那是不能动的，天皇就像一根线，把这7000多万人串起来，如果这跟线一剪断，真是满地爬珠子.所以当年美国国内的人也有这么说的，把天皇押上军事法庭，把他给处决了，麦克阿瑟说少来这一套，如果要动天皇，你的给我多派200万占领军，因为一个天皇顶20个师团，这是麦克阿瑟非常清醒的认识.
所以他刚到东京的时候，很多人给他出主意，来了还不抖抖威风，把天皇叫来训训话。麦克阿瑟说使不得，天皇不能侮辱，因为你会激怒日本人，在下面发生什么那就不知道了，咱们等天皇主动来找咱们。后来果然天皇裕仁就没忍住，给他打了个电话，咱哥俩是不是见见面呢？后来是天皇主动来见麦克阿瑟，麦克阿瑟对他很客气，一见面还递了根烟，天皇感动的站起来，哆哆嗦嗦接了这跟烟，因为天皇也不知道自己的命运，要不要被押上军事法庭，后来麦克阿瑟发现这个家伙太紧张了，说你们都撤了，你们都撤，就留下一个翻译跟他好好聊。后来聊着聊着这两个人关系还真是处得不错，那麦克阿瑟手里握着天皇这张牌，其实就是攥住了日本的所有命脉，真叫是命门。比如说后来改造日本宪法，你以为这事容易啊，不容易，日本人各种反抗。后来麦克阿瑟说废话，你们起草的那宪法我看都不行。来吧，从美国内调了几个生瓜蛋子，年轻人，说你们就给我写，按照我的意思写，后来写完了。其实现在的日本宪法就是这样，就是几个美国年轻的律师给起草的，麦克阿瑟拿来一看就改了一个拼写错误，然后就直接扔给日本人，你们就用这套宪法把。日本人一看，第一天皇变成一个虚君制，天皇没有实权，第二，剥夺了日本以后在发起战争的权利，就是拔掉他的爪牙。当时日本人不干，各种反驳，麦克阿瑟就一句话，说我要保住天皇，说服苏联人接受天皇还在位，你就得接受这宪法，否则天皇我保不住。得了，日本当下就服了。所以现在我们在看那四五年的时间，就是麦克阿瑟改造日本，好像他做了很多精密的安排，其实最终有效的一招棋，就是把天皇当作一个人质扣在手里，然后逼日本人各种就范，所以说麦克阿瑟又政治智慧吗？可能也有，但是这个政治智慧背后，最坚强的后盾就是手里这一张牌。所以在1951年的时候，麦克阿瑟离开日本，那你说，到底是天皇救了麦克阿瑟，还是麦克阿瑟救了天皇呢，这件事还真的是说不好，但是从这件事情里我们看出来，麦克阿瑟处理事情的一个特点，就是握住那一张大牌。
好了，我们反过头来在看朝鲜战争，他为什么搞得一塌糊涂？其实原因一样，就是他握死了一张大牌。那是一张什么牌呢？就是麦克阿瑟认死了，在打仗这件事情上美国是一定要赢，因为一直在赢，而中国是肯定不行。他多次跟人讲，你看中国这样的国家连工业化都没有完成，你拿什么跟美国打呢？所以麦克阿瑟一直就认为中国决计决计不会出兵。后来中国参战了，他又觉得只要我美国再多加一份力量，比如说轰炸一下中国的沿海城市，那这个国家就一定会崩溃。那你麦克阿瑟想错了吗？这就是当时明摆着的事实，打仗打的就是国家的实力，这两个国家实力相差如此悬殊，那答案有什么悬念呢？所以在麦克阿瑟看来，杜鲁门疯了吗？你为什么要跟中国搞什么政治谈判，他私下讲过一句话，说杜鲁门之所以做出这样的决定，是因为精神已经濒临崩溃，要不然他不会这么干的。这就是刺猬的问题，刺猬确实知道一件大事，你也能说他知道的这件事就错了，但是他缺乏狐狸的视野，狐狸知道很多件事，那些事刺猬完全不知道。所以他跟杜鲁门之间的矛盾，本质上就是一个刺猬型人格和狐狸型人格之间的矛盾，至于麦克阿瑟个性上的那些缺陷，仅仅是推波助澜而已。那你说马克阿瑟有什么东西他没看到呢？至少有三层关系，他没看到。第一层关系，中国出兵不出兵，难道仅仅出于对国力的考量吗？他忘了，共产党在1949年刚刚建国，而国际共产党主义的运动那是一个自有的生态，在哪里面是有他自己的博弈和考量。现在我们看历史学家的研究成果，当时毛泽东决定出兵朝鲜最少有两个考量，他讲过一句话，就是打输了也得打着一场仗，什么意思？第一个考量就是我得打给苏联看，因为我要争取苏联的援助，就得证明我对你有用，打输了我也要证明我敢跟美国人磕。
第二，国际共产党运动，也存在一个革命领导权的问题，你去领导欧洲革命，我中国去领导亚洲革命，所以我跟美国人敢死磕，就证明我有这个革命领袖的气质。那在这个方面，这不是我说的，推荐大家看一本书，就是沈志华老师写的《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》，这本书把这层博弈讲得特别清楚。而麦克阿瑟在当时完全是两眼一抹黑。那麦克阿瑟没有看清楚的第二次因素，就是中国到底是一个什么样的国家，他只以为扩大朝鲜战争，把中国卷进来，我也一样能打得赢，可是美国图什么呢？你本来只是要打赢朝鲜战争，这就好比我们开个窗户发现打不开，难道你把屋顶给掀了吗？打仗总得有个为什么吧？你要知道对面那可叫共产党，共产党可是从打游击开始的，你如果跟中国全面开战，你真的有把握打得赢？如果共产党利用中国的广大国土的战略纵深，跟你周旋到底呢？请问你美国这个血流到什么时候为止？你麦克阿瑟作为军人，你考虑的仅仅是打不打得赢的问题，可是作为总统杜鲁门他得考虑打得赢，那划算不划算的问题，这就是他作为一个刺猬完全想不到的世界。但是最重要的还是第三层事实，麦克阿瑟也没有概念，就是美国是有全球利益的，在全球他要配置他的资源，哪个战略是优先的呢？那毫无疑问，当时欧洲是优先的，所以当时麦克阿瑟到处叫喊，我们要在中国扔20颗原子弹，你知道最害怕的人是谁吗？是英国人，英国首相艾德礼一听这个消息马上就跑到美国，去见杜鲁门，你们说的是真的假的？麦克阿瑟前面可胡说。你们美国人可要知道，你们的战略重心在欧洲去跟苏联对峙。如果你在中国扔那么多原子弹，你美国会陷进亚洲的，那我们这些盟国谁来保护，所以你一定得给我保证不能扔，杜鲁门被他烦死了。那几天，最后保证好，不扔，要扔也提前跟你们打招呼，征得你们的同意。你看，这就是麦克阿瑟幼稚的地方，他完全没有办法理解那么复杂的世界，知道那么多的事情，这就是一个刺猬型人格的悲剧。当然了，如果他仅仅是一直刺猬，那也就还则罢了，问题是他是一直网红型的刺猬，那他的悲剧可就不至于此了。
刚才我们说到麦克阿瑟是一个刺猬型的人，这本来也没有什么，因为人类历史上很多杰出人物是刺猬型的，他们没有很宽的眼界，但是在自己专精的那一行里面干得非常不错。但是麦克阿瑟可不是这个情况，他是一个网红型的刺猬，什么意思？就是他不仅在自己的领域里面拥有力量，而且他试图熟诉诸于舆论，依靠粉丝的支持和热捧来放大自己的力量，而且他还主动追求这种放大，这就有问题了，为啥？因为网红这个东西，我们很多人知道它的好处就是鲜花、掌声和金钱，但是代价你有没有考虑过？麦克阿瑟在这方面也是陷入了盲区，那今天的最后我们简单分析两个代价，第一个，就是网红通常都会和他周边的环境形成零和博弈关系，第二，就是网红的身份会遮蔽你对真相的认知。这什么意思？我们先来看第一条，为什么说是零和博弈？因为这个世界什么资源理论上都可以靠知识来做更多的开发，很多资源是越用越多，唯独一项资源是对决的刚性，那就是公众的注意力，因为每个人的时间就那么多，能够把这个时间调集起来，把目光投射到你身上，就是所谓的眼球效应，全部社会就那么一丁点儿，你占据了，别人就一定没有。所以为什么影视界的那些女明星们，关系不容易搞得好，经常有撕各种大战，就是因为这个刚性的约束，这部戏你上了，我就一定上不了，你红了，我就一定红不了。这里面就有头部效应，就是只有头部的那些人才能够吸引足够的注意力，剩下的长尾是没有价值的，这就是注意力的铁定法则。换句话讲，如果你想当一个网红，那你就是要吸引更多的注意力，那对不起，这个行为就是排他的。所以你要想红，那就只能让聚光灯完全打在你一个人身上，你就必须剥夺你身边的人享受注意力的机会，这听起来逻辑很残酷，但是没办法，你想当网红，你就必须加入这个零和博弈的游戏。这一点在麦克阿瑟身上体现的尤为明显，表面上麦克阿瑟知识有一些性格缺陷，过于自大、虚荣，比如说老是在自己的身后放一面大镜子，显得自己看起来高大，而且提到自己的时候一般都不用第一人称我，而是用第三人称，直接称呼自己的名字，伟大的道格拉斯·麦克阿瑟这么认为，他这么说话。但实际上这都是我们前面讲的那个逻辑的结果。
在《光荣与梦想》这本书里，曼彻斯特就评价他在第二次世界大战期间的表现，当时他是南太平洋地区的司令长官，在他的战区里面一共发出了142封战报，其中有109封开头都是说，麦克阿瑟的军队如何如何，好像这个军队都不是美国人民的，是他麦克阿瑟自己的，那得突出自己的英雄形象.他手下的将官说过这么一句话，说我宁愿一条毒蛇跑到我的口袋里，我都不愿意被报纸表扬一下，为啥？因为他被报纸表扬过，麦克阿瑟就把我叫来，你什么意思？你要是在敢这么干，你明天就让你卷铺盖回老家，你信不信，这个人珍惜舞台到了这个程度。有这种性格的人，他自然就不太在乎其他人的感受，所以他很难有良好的合作。你比如说麦克阿瑟按说对日本人有恩，把日本人从战后的那个状态当中打捞出来，他离开日本的时候，日本人民那叫夹道欢送，哭的跟泪人儿似得，20多万人，很多少女在人群当中喊，麦克阿瑟，我要给你生猴子。甚至有一些匠人为它打造了一套和服，一共缝了7000万针，就是7000万日本人民一人一针送你这项礼物，按说这个一个恩人般，救星般的角色.可是后来麦克阿瑟在一次国会的听证会当中，比人就问他，公开的，说你对日本民族怎么看？日本民族就是不成熟，你看德国，那是一个成熟的民族，大概有45岁吧，日本人很不成熟，大概也就12岁左右，所以我们就得管着他。你这番话在公开场合下一说，日本人那自尊心受的了啊，所当时日本人还准备建麦克阿瑟纪念馆，然后颁发给他一个资格，叫永久国宾。一听说这个话，那就都不给了，所以日本人跟麦克阿瑟的感情，也就这么淡下去了。所以你看，你就变得没有朋友。你看，这就是当下网红的宿命，我在有一个公开场合就见过这么一个女士，我也不说她是谁了，她就到处找人合影，你比如说一看这是名人，然后就迅速上去，某某老师我要跟你合个影好不好？人家说好啊，然后掏出手机自拍，自拍完了之后连谢谢人家都来不及，马上就转到下一个人，马上把这个人就晾在当场。当时我们站在旁边看，就觉得这个人太没素质了，可是回头一想，它这个网红的心态就是这样，因为在那样一个场合到处都是名人，她必须要抢这个时间，来抢夺公众注意力，发个朋友圈，大家看我跟名人在一起，
所以她没有时间跟别人客气。所以你看，网红的宿命就包含下面这条规则了，就是她一定会把周边的人给得罪光。麦克阿瑟在美国的政界后来名声臭掉了，为啥？因为就他被杜鲁门解职这件事情，国会开了一个听证会，而这个听证会上几乎所有正经的那些行政官员，包括那些将军都反对他，比如说那个著名的马歇尔将军，就说我们当时有什么办法？我们必须撤他的职。所以麦克阿瑟最后混到几乎是孤家寡人，既然你跟身边的人零和博弈，最后你只能落得这样一个下场，这是我们讲的当网红的第一个代价。
那还有第二个代价，就是你几乎不知道事实是什么样，因为你听到的都是山呼海啸的掌声和鲜花，你怎么知道这个世界对你的真实看法是什么样的呢？因为舆论这个东西其实特别脆弱，当时大家热捧你，给你献花和掌声，甚至热泪盈眶，甚至为此激动的去住院，但是这个情绪真能保持吗？其实谁都不知道，鬼都不知道。所以舆论这个东西，别看表面上烈火烹油，但是非常具有欺骗性。在这儿我们还是想举个例子，就是杜鲁门。杜鲁门的出身其实特别憋屈，他其实是个农民，他当了十几年农民，后来才参政，所以这个人特别粗野，然后呢？讲的口音也是美国中西部的口音，所以在政界特别不受待见，而且他当上这个副总统，我们前面讲是罗斯福已经觉得自己生命已经不多了，但是他有怕民主党分裂，所以想来想去最后只好去选杜鲁门来当他的副总统，这个民主党内部大家都接受的一个人选。刚开始杜鲁门不干，说这个副总统就是一个名誉职务吗？我不干，最后罗斯福是当着他的面，给别人打电话，说他不干，民主党将来分裂的责任他可是要承担的。你看，这么逼宫，他才没办法，当了一个副总统，后来罗斯福一死，按照美国宪法，他就当了总统。他这个总统真的是毫无思想准备，因为罗斯福干了这么多年，威望那么高，他是一个默默无闻的人，又没有什么性格的魅力，所以他当总统真的是有点不适应。话说在罗斯福总统去世的那一天，杜鲁门得到信，匆匆忙忙赶到白宫，迎头就碰到罗斯福夫人，他就赶紧上去问，总统去世了，你看我有什么能帮到你的吗？罗斯福夫人看了他一眼说，你现在是美国总统，真正有困难的人是你，我倒是要反过来问，你有什么能帮到你吗？所以你看，直到这个时候他完全没感觉，他已经是总统了，因为这个总统当得太便宜，这个国家的很多事情他都不了解。比如说美国当时在开发原子弹，叫曼哈顿计划，那是一个绝密计划，杜鲁门就不知道，上任之后临时在来了解。
这个总统憋憋屈屈当了四年，到了1948年的时候再次选举，那很多人觉得你杜鲁门肯定没戏，你本来就不是威望的来源，你是靠狐假虎威跟着罗斯福上来的，而美国人民忍受民主党已经这么多年了，也该换个总统了，所以共和党那边的杜威，反而这个时候呼声非常高。当时无论是民调还是报纸，所有的媒体几乎都支持杜威，这几乎达到了一比四的支持度。当时《新闻周刊》好像有一篇文章，就是美国50个政治观察家，一致预言是杜威这次一定胜出，所以共和党到最后选举到最后一天的时候，把酒店都包下来了，就是马上要举行庆功典礼，觉得毫无疑问了，甚至很多报纸因为第二天要出版，一想反正也没什么悬疑，就直接写杜威击败杜鲁门当选总统，都写完了。但是万没想到，后来杜鲁门又当了总统，为啥呢？因为杜鲁门也知道自己的这个弱势，他干了一件事，就是做当时美国历史上，时间最长距离最远的一次火车演讲。就是坐着总统的专列，到各种地方去，哪怕一个小村镇车也停下来，在最后一节车厢，就再那跟当地老百姓聊聊天，做一些演讲，慰问一下老百姓，问问大家的生活怎么样。然后一天开好多个城市，做好多场演讲。你别觉得这种演讲是宣传自己的大政方针，他其实就是聊聊天，甚至它给拉票，他怎么啦呢，说你们一定要选我，如果你们不选我的话，我是没有钱租房子的，我就要被白宫赶出来了，你说他拉票用这种东西，完全不是政治主张。但是这一招就是管用，为啥？还是回到我们刚才讲的，舆论这个东西特别不可靠，他容易给你制造一个假象，你觉得很多人都在支持杜威，但是实际上社会的底层，因为杜鲁门这一次火车之旅，已经被他拉动了，但是舆论是根本不知道的。
这个现象其实在2016年美国选举当中，也有表现，那个特朗普，也叫川普，很多人就觉得这个人胡说八道，他怎么能当美国总统呢？但是你别以为他的胡说八道是没有道理的，比如说他讲过一句话，说现在墨西哥人非法移民到美国的人太多了，我们应该在美墨边界建一道长城，把他们给挡住，这明显是胡说八道，民主党这个时候心里就偷着乐，为什么？因为墨西哥移民就是民主党的票仓，你川普这么胡说八道，你不就把新移民给得罪了吗？但是这是舆论的表面判断，而实质上很多墨西哥移民，也不希望老家的亲戚来美国，所以居然川普这句话说出来之后，有40%，我看到过一个材料，40%的墨西哥移民是支持川普的，你不觉得这件事很荒唐吗？对，舆论是反应在民意表层的那个东西，大家真正心里怎么想的，整个这个世界真正在发生什么，其实舆论有的时候是反映不出来的。我们为什么今天要讲这个问题？因为这个效应在互联网时代体现的尤为明显，我们每个人都在感知自己能够感知到的舆论，而整个世界到底是什么样，其实我们一无所知。就在我们这期节目录制的前几天，美国顶级名校耶鲁大学开学，2016级的新生入校，他的校长叫沙洛维，对这些新生作了一次演讲，那这次演讲没有提什么爱，责任这些东西，只强调了一点，那就是整个人类，正在进入一个叫表述失实的时代，什么意思？就是互联网正在激发我们人形底层的那些东西，像恐惧，愤怒，憎恨，而这些东西又在被舆论放大，所以我们看到的世界已经被扭曲了。过去我们的人了解世界是通过舆论，而现在的舆论在这些情绪的扭曲下，恰恰是我们要警惕的东西。所以耶鲁大学的学生，你是世界的顶级精英，所以你的学习任务，就是要用批判性思考的方式，来跳出自己的思维圈子，来了解真实的世界，所以可见在这个时代了解真相已经变得多么的困难。今天我们讲了麦克阿瑟的故事，最后还是要给几句鸡汤。如果你想当一个网红
你可能注意两点，第一，你尽可以去获取注意力，但是请注意，要对周边的人比对粉丝还要好，因为这个世界说到底还是一个通过协作而获得力量的世界。第二点，就是永远不要相信粉丝告诉你的，或者从粉丝那儿体察到的，世界的真相其实你并不了解。那如果你不想当网红呢，从麦克拉瑟的故事当中，我们也能得到一句提醒，就是你看到的事实也许真的就是事实，但是又怎么样？你可能是一直刺猬，虽然你看到的一件大事，但是在狐狸的视野里面，更多的事情其实我们没有看到。
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