罗辑思维
2013-05-10
本期看点
- 奸臣是稀缺品
- 当奸臣的三个条件
- 昏君的苦衷
本期荐书
- 文章《绍兴和议签订以后的南宋政治》何忠礼
- 文章《论秦桧久相与高宗朝的政局制衡》董喜宁
- 文章《朱元璋：心理咨询记录》张宏杰
第一部分 奸臣是个稀缺品
上一集我们在讲岳飞为什么必须死时留了个尾巴，这一集我们讲秦桧为什么必须坏。想了个题目，就叫《奸臣指南》吧。既不是想让你学着当奸臣，也不是想教你怎么识破奸臣，而是让我们一起去穿越一千多年的历史迷雾，去体察在当时的政治格局当中，一个奸臣的难处。
记得我小时候坐在奶奶的腿上，奶奶说：小宇啊，将来长大了当忠臣当奸臣啊？我说：当然当奸臣啊。当奸臣多好啊，说杀谁杀谁，想吃什么吃什么，什么好处都有。但是当你真的读到历史深处，你会发现奸臣哪有那么好当的呀。
下面我们就来解剖秦桧。
秦桧的三次创业
秦桧这个人一生经历过三次创业的历程，三起三落。
他第一次创业时，可以说产品不是特别适销对路，因为他想当忠臣。最典型的例子发生在“靖康之变”后，金军南下攻下了东京汴梁，掳走了徽钦二帝。当时金国人说赵氏天子太坏了，他们不能再当皇帝了，咱们立张邦昌当皇帝吧。然后问宋朝的这些官员觉得好不好。秦桧这时候就跳出来说，那怎么行？然后给金人上表，说了一大堆理由。当时人们对他挑大拇哥啊，都被金人打怕了嘛，这时候敢出来说话的人就是英雄。如果这个时候金人把秦桧拖出去一刀斩了，那么在中国历史上，秦桧就是一个非常好的形象。
但是金人对所有有气节的人都有一份尊重。不但没有杀他，还把他给带回金国，到后来甚至还重用他。金人把他放在权臣完颜昌的帐下当幕僚，他跟完颜昌关系据说还处得特别不错。后来有一些野史记载，秦桧的老婆跟完颜昌的老婆还成了闺蜜。但总而言之，秦桧第一次在历史上出场就是以这样的形象出现的。
秦桧南归之后开始了他的第二次创业。当时因为他在金营里呆过，非常了解金国的情况，还可以讲一口非常标准的金国话，所以大家都觉得这个人是可用的，高宗赵构也开始观察这个人。
秦桧这时装出一副江湖术士的面目，他知道他的历史使命就是要完成宋朝和金国人的和议，你说投降也可以，总而言之，他的历史角色就是要干这个事儿。但是当时他给自己做了一个包装，他逢人就说：“我有两条计策，可以耸动天下。”
别人说：秦相公，你有什么计策啊倒说出来啊！
秦桧回答：“说出来也没有宰相可以执行啊！”那意思就是说，除非我当宰相，我才把这药方给你。
赵构说：行吧！让你当宰相吧。
赵构在绍兴初年就第一次让秦桧当上了宰相。赵构就问：秦爱卿，你到底有什么计策啊？
秦桧就说出了八个字，叫“北人归北，南人归南”。秦桧的意思就是搞两个中国。因为当时北方有金国，中间还有一个金国人帮傀儡皇帝刘裕建立的齐国，南边是南宋。我们让北方来的人都回到伪齐，然后让他们把抓我们的人也都放回来，这样我们双方都承认既定现实，这不就和平了吗？你看，就这么一个关于投降的主张，让他做了这么复杂的包
装。赵构听懂了之后非常生气，说你说“北人归北、南人归南”，朕乃北人啊，我老家开封的！那是不是按你意思我也得回去啊？所以秦桧这次当宰相，三下五除二就被赵构罢了相，这次创业又失败了。
第三次创业，是在绍兴八年，秦桧再次拜相，他提出了另外一个口号，这个口号就很清晰了——议和。
你看市场经济就是这样，你要搞营销，不光是产品对，你那个品牌也得对，什么“北人归北、南人归南”！就像你生产一罐凉茶，你要是说“想退火，喝×××”，这是卖不掉的，你必须要针对当时所有人的心理，你要说“怕上火，喝×××”，这就好卖，就这道理。
所以，第三次秦桧创业，投资人赵构一看，不错，上市成功，让他当了宰相。秦桧这一当宰相可就不得了，从绍兴八年，一直干到绍兴二十五年，17年，更重要的是这17年秦桧是独相。因为政事堂里除了这种正式的宰相，还有“参知政事”这种副宰相。但是秦桧是独相17年，就一个宰相，所以第三次创业非常成功。
可能各位会有一个疑问，高宗赵构不是典型投降派吗？投降派为什么非得用一个投降派做宰相呢？你要体会统治者当时的心态，统治者是从来不愿意亲口说出“投降”二字的，他也不愿意站在舞台的第一排来表演这个角色。他需要什么？需要一副“手套”，就像我们现在有的大企业，他把所有的脏活、累活、苦活都外包给外面的公关公司来干，这叫什么？手套。他要确保自己手干净，要脏脏你。这就是秦桧当时的产品的本质，适销对路了，买家赵构就收购了。
举个明朝的例子吧，明朝到了1642年时，国内因为李闯王起义，基本上已经是山河糜烂了。可是北方呢，跟后金，也就是后来的清朝之 间，一场松锦战役下来，明朝所有的精锐10万人报销了。对于当时的崇祯皇帝来说，最理智的方法是跟金国谈和。后金的皇太极是个非常有战略头脑的人，他知道中原不是我们文化落后的人现在能管得了的，所以他就希望，拼命地从你那得点儿好处就算了，所以他也有谈和的意思。
崇祯皇帝有这想法，但他就是不说，因为他不敢说。他就一直用各种办法暗示大臣们，谁提个这建议啊？谁上这个奏章啊？好让我点点
头，然后这事儿就能办。别让我说啊！等来等去，等来了当时的兵部尚书陈新甲。这陈新甲就上了这么一个关于谈和的奏章。崇祯皇帝说：
好，去办吧！
陈新甲就派了一个叫马绍愉的使臣到后金谈和，当然合谈过程中还出现了一些乱七八糟的事儿，比如说关于平等谈和的文书等，虽然耽误了点时间，但最后总算谈成了。谈成之后，马绍愉就把谈和的情况写了一封信，汇报到陈新甲这儿。
然而这个时候，历史当中特别有趣的一个细节就出现了。
兵部尚书陈新甲接到这封信之后，兴奋得不得了，终于谈成了！我们终于可以腾出手来把北边的精兵调来打农民起义军了。然后他把这封信搁桌上，跑到自己的密室给皇上写小报告去了。他手下的仆人特别勤快，一看老爷把这个东西搁桌上了，那这东西肯定是要拿出去发表的呀！兵部尚书嘛，各种兵书战报经常要发，当时这叫塘报。就把这封信拿出来发表了。结果朝野大哗，说皇帝怎么能卖国呢？怎么能和议呢？这不是又要重蹈南宋的覆辙吗？
其实这时候这位陈尚书只要稍微知点儿趣，你就把这责任揽下来就完了，但是他不，天天跟人解释，这事儿不是我干的，这事儿是皇上说的！结果崇祯那个气啊，本来就是让你出来挡刀当“手套”的，你还不
当。所以后来就找了个丧失领土的理由，咔嚓！就把他斩了，这就是陈新甲的故事。
秦桧独相17年的真正的秘密
我们再回来看赵构，他也是一样的心态，这种事儿对于最高执政者来说是不能说的。有时候谈和、投降，或者说割让土地，这是需要一些很大的道德勇气的。
比如抗日战争刚开始的时候，当时的北大校长蒋梦麟，还有胡适，他们两个通过陈布雷给蒋介石写了一封信说：我们觉得不能打，应该保养国力，因为跟日本人一打肯定就亡国了，我们建议承认伪满洲国，然后跟日本人划界而治。
当时的那批抗战派就怒了，国民党著名的元老居正号召逮捕胡适，要把他杀了！可是一场淞沪战役打下来，居正就跑去跟蒋介石说：总裁啊，我这岁数也无所谓了，你要是觉得需要出面跟日本人谈判，我出面帮你谈。
你可以想象居正当时是抱着什么样的心态，那就是我不仅当世之名不要，我万世之名也都不要，你们就把我当秦桧好了。只要是为了这个民族，我可以来干这些缺德事儿，所以他是需要勇气担当的。
现在不有很多学者替汪精卫翻案嘛，当然我觉得这个案子是肯定翻不了的，你是汉奸就是汉奸。但是你看当时有一部分人替汪精卫诉苦
说：都说汪精卫卖国，汪精卫有什么国可卖啊？国内糜烂，他在重庆还能好吃好喝，他跑到南京，重组伪政府，背负的是万世骂名，汪精卫是好样的。你看，汉奸也有这么一个道德借口。其实道德每个人都得有一点，只不过他干的事儿也许不符合道德，但是在最坏的人心里，也要给自己干的事儿找一个道德上的理由。
说这么多，其实我想证明的是，秦桧当时为什么第三次创业成功，就是他提供了一个非常稀缺的产品，这个产品不仅有需求，更重要的是当时没有供给。所有的人都说抗金、抗金、抗金！皇上就老说：你们天天都说抗金，当年我在船上被金国人追得满大海跑的时候，你们在哪呢？天天在那喊，真要到城破的时候能有几个为国家死难的人呢？
所以，皇上是不信这些抗金派的，恰恰在这个时候，谁能够站出来说：老子此后万世之名不要，我来当投降派，那皇帝当然欢迎了，这就是为什么秦桧能够独相17年的真正的秘密。
第二部分 当奸臣的三个条件
当奸臣的第一个条件：能背黑锅
秦桧跟赵构合营的这公司就算上市了，但是怎么当奸臣？你以为像你想象的那么简单吗？我们很多人都说，当奸臣得会拍领导马屁！光拍领导马屁就能当奸臣吗？那当奸臣也太容易了。当奸臣至少要有这么几手本事。
第一，能替领导背黑锅。
据历史学家研究，秦桧不光是投降、谈判、杀岳飞这么简单。另外这件事其实是高宗最重要的一个心头隐患。什么问题呢？就是他的继承人问题。高宗从扬州出逃的时候，据说一吓，吓得身体就落下点儿残疾，大概是阳痿之类的毛病。当时他有一个非常小的儿子，在他逃亡的过程中，有一天宫女打翻铜盆，小孩惊吓而死，所以他就没有了继承人。王族有没有继承人和普通老百姓家有没有孩子那可不是一个概念，那意味着权力的重大转移。
所以有人提出方案说，我们是不是迎太祖一支来入承大统？大家都知道，宋初太祖皇帝死了之后，是传位给太宗的。刚开始赵构听到这个方案那是勃然大怒，什么意思嘛，我才20多岁，你以为我生不了孩子？我有病我得治治，我到电线杆子上看小广告去！
但是后来他自己就提出来了，而且还散播一些迷信，说我老娘做了个梦，说要迎太祖皇帝的子嗣来承继大统，后来就民间海选太祖皇帝的子嗣。为什么呢？原因很简单，因为其他的宗族正在觊觎大位。
你赵构也不是合法的呀，你之前不也就是康王吗？你老爹老哥被掳走了，你就当了皇帝，凭什么啊？你继承法统的合理性在哪呢？我们也是赵氏子孙啊，我们也是凤子龙孙啊，我们为什么不可以？所以各地都有这样的宗室在暗暗地集聚势力。所以赵构一看这个情况，那就别废话了，干脆把这个牌摊在桌上，宣布我们迎太祖一支回来继承大统。
要知道这一宣布，就绝了那些宗室的心。而且在当时的南宋军民心里，多少对太祖皇帝有点儿指望，什么意思呢？因为太祖皇帝英明神武，军神一样的人，当时叫艺祖嘛，一条蟠龙棍打遍天下十六州。继承太祖的精神，成为当时军民的一种共识，所以它能起到凝聚民心的作用。
当时从民间选了两个小孩，一个叫赵伯琮，一个叫赵伯玖，养在宫中当继承人。可是赵构当时年纪轻轻，虽然他是做了这样的暗示，说我们可能要干这个事儿，但是没干。他毕竟没封这俩孩子什么爵位，也没说要从当中挑一个立他当太子。为什么？他得治病嘛，所以好多人就给赵构治病，赵构每天下了班之后在后宫也够忙活的。这问题得解决，万一我得一亲生儿子呢！我现在江山也坐稳了，我为什么便宜那两个放牛娃呢？这不就是民间来的俩野孩子嘛！虽然赵构这边天天都在加班努力啊，可是一直就没动静。
这个时候就看出秦桧的作用了，他作为宰相，继承人的大事儿理应把握好。可是秦桧就是闷声发大财，不吱声。有很多人问他，这事儿你怎么不提啊？秦桧说，没到时候、没到时候，别着急、别着急！天天这么说，所以就帮赵构挡住群臣对于皇统问题的各种各样的舆论。
当时跟秦桧有一个短暂的共事的另外一个叫赵鼎的宰相就不懂事。他觉得他是宰相，就老跟皇上说你得立嗣啊！你得立皇太子啊！你得让皇太子到资善堂读书啊！
另外，赵鼎还有点儿不识相，他把自己的一个姻亲推荐给皇子当老师。赵构心里就想，你要干吗啊？在我这儿一边搞着现货，一边为几十年后做期货投资啊！所以很快他就找了个理由把赵鼎给罢掉了，于是就开始了秦桧的独相时代。
你必须得承认秦桧这一生当这个奸臣真不容易。他就敢赌，说我就跟后来继承大统的孝宗赵伯琮没完，我就是天天挡着你，天天刁难你。这个刁难说白了也是做给赵构看的，你看我天天得罪他。得罪他的意思是什么呢？就是你一死，我连命都不要了，我就赌你这头。一个赌徒要没有点儿狠心，是下不去手的。商鞅的故事就是这样，秦孝公一死商鞅马上就完蛋，不管你有多少功劳。所以，能为皇上当白手套，或者黑手套，帮他干点儿他没法出面干的脏活累活，这是当奸臣的第一个条件。
当奸臣的第二个条件：敢干坏事
当奸臣有这一条就够了吗？远远不够，这最多算初段奸臣，奸臣的修行是一条漫漫长路，要想当秦桧这样的九段奸臣还有很多技巧，比如你得敢干坏事。什么意思呢？你敢于把自己的名声搞得很臭，所以我们看《宋史》的“秦桧传”里，各种欺男霸女，贪图钱财，任用宵小，迫害忠良的事，那真是史无绝说，要说秦桧干的这些坏事，那说三天三夜都说不完，17年嘛，天天干坏事你说能干多少？
我们举个例子吧，他的一个孙女叫崇国夫人，有一天她的狮子猫丢了，哎呀！让兵丁满临安城的找啊。最后画了这条狮子猫的画像，让人把所有临安城附近的狮子猫都逮来，让崇国夫人来认，这小姑娘那脾气也真的了不得。最后临安府知府贿赂了大量的崇国夫人身边的人，这事儿最后才消，秦桧他就这么嚣张。
我们都会觉得，这奸臣就应该坏，他不坏就不对。恰恰相反，奸臣有时候坏就是坏给皇上看的。咱们打一比方吧，说某公司有个董事长和一个特能干的CEO，你说董事长希望这CEO扮演什么角色啊？第一你得能干，什么跟金国谈和啊，帮助我挡住赵伯琮继位啊，这些事儿你得能干。但更重要的，你不能得人心，你最好跟群众关系处得极差，所有员工都烦你，这就对了，我随时可以弄你。所以秦桧干坏事，不得不说他是一只眼瞄着赵构的，我必须干点儿坏事让你放心。
在古代那样一个权力结构当中，一个臣子老想干好事，老想为自己积攒点名声，对不起，你就是找死。所有的皇帝都想，你不就是想当王莽吗？王莽篡汉之前那就是声名遍天下啊。朱元璋为什么杀沈万三？你来劳军，你替我修城墙，你有钱是吧？你想干什么？
所以说，敢于不要脸，敢于把自己名声搞坏，这是非常重要的当奸臣的条件。
当奸臣的第三个条件：行事小心
你以为你光专横跋扈干坏事就行了吗？所有跟皇家权力沾边的事儿，你得特别小心。你别看秦桧那么横，但他是一个极其谨小慎微的人，我在史料当中就看到过两个故事。
第一个故事的主角他老婆，就是那著名的王氏。其实就是一傻娘们，王氏跑到宫里去跟吴皇后吃饭，吴皇后说这是新进贡的鲻鱼，你尝两口。王氏大大咧咧的说：这鲻鱼我吃的多了，我们家的比这都大。吴皇后听完后没有吱声。王氏回家后就跟秦桧说，今天在宫里吃的鲻鱼，宫里的鲻鱼比咱家还小！秦桧恨不得“啪”就是一嘴巴抽过去，抽没抽我不知道啊。秦桧说坏了，你们家东西比皇宫东西还大！他抠着嘴巴想半天，想出一绝招。第二天秦桧就说，我们家鲻鱼比皇宫里大，我们给皇上送几条大鲻鱼吃吃，然后送了一堆大鱼过去，但是送的不是真正的鲻鱼，送的是那种很不值钱但是外形比较大的鱼。吴皇后一看，哎呀妈
呀，这老头老太太不识货，他们以为这叫鲻鱼，还以为比咱皇宫里大，土老帽。这个结就让秦桧给解了。想当奸臣的人学一招儿吧！
秦桧有个儿子叫秦熺，当时官当得也很大了，是枢密使。秦桧第一名，他就是第二名，父子两人称霸朝野。有一次秦熺在书房站在他老爹跟前在那得瑟，他穿了一件葛黄袍（葛布的黄颜色的袍子），秦桧看了他一眼说：换了，赶紧换衣服去！秦熺说：哦，不好看是吧？换了一身回来，又是葛黄袍。秦桧说你怎么这么不懂事呢？这黄色是你能穿的呀？秦熺说没问题的呀，说这个东西不违制啊，葛布的黄袍老百姓都能穿，这道理你不懂吗？秦桧阴着脸说了一句话：“百姓皆可，唯你我父子不可”。
你看秦桧多小心啊，连穿衣服颜色都不能让皇帝起一丁点疑心。
当一个奸臣多难啊，既得提供适销对路的产品，敢把万世之名丢掉，提供所有人都不敢提供的服务；还得主动往自己脸上泼粪，而且泼粪的时候还得谨小慎微，不能让皇家觉得你在觊觎他的权力。你看，当奸臣容易吗。
第三部分 昏君的苦衷
赵构怕什么
一般一个故事都至少有两个主人公演对手戏，那跟秦桧演对手戏的这个人就是高宗赵构。那他是什么心态？你看，其实赵构的所有设计后来都奏效了。因为在历史上，人们都知道赵构是昏君，秦桧是坏蛋。因为秦桧权倾朝野啊，你看他父子俩人，他当宰相，儿子当枢密使。一个掌政权，一个掌军权，那还不挟持了皇帝啊，皇帝得怕他啊。
赵构构想的就是这样的一个结局，就是所有我为了保持住自己的权位而干的坏事，都是秦桧干的。我呢，就是人太好，糊涂，你们大不了叫我昏君。昏君又没什么了不起，反正我又不是坏人。所以你看秦桧临死的时候，赵构给他赐了八个字，叫“决策元勋、精忠全德”。什么意思呢？所有的决策你是首功，所有的坏事都是你干的，好事也是你干的。精忠全德，精忠就是精忠岳飞那个精忠，这两个字岳飞不配，我给你；全德，你看你是一个道德上的完人，我就是糊涂，我以为你道德上是完人，我不知道你坏。
可是，你真以为秦桧有那么大的权力吗？大家想一想啊，在宋代之前确实经常会出现权臣把握朝纲，然后造反甚至是篡位的事情。可是自打宋太祖“守内虚外、强干弱枝”的国策出来，中国历史上还发生过这种事儿吗？你去看宋代以后的历史，甭管是明朝、元朝、清朝，不管多大的权臣，皇帝想要丢弃你的时候，二指宽的条子就让你完蛋，管你是魏忠贤还是严嵩，都没有任何能力跟皇权博弈。尤其是当时宋朝的制度，军队是直接掌握在皇帝手里的，你宰相能翻出多大天儿去？
所以，当时赵构其实最怕的是什么？根本就不是秦桧的权力，而是秦桧本人。高宗赵构在秦桧死后跟一个叫杨存中的心腹就讲，说秦桧死了好，我从此上朝的时候靴中可以不带刀了。什么意思呢？就是秦桧你爱怎么闹都行，我真正怕的是你秦桧上朝的时候，扑过来弄死我、掐死我，这我真怕。所以我为了防范你这一个孤独的肉身，我靴里要带一把刀。你看，赵构他把这盘局已经算计得有多好。
秦桧当时以为，你看我17年鞍前马后，给自己身上泼粪，帮你挡所有的事，给你当白手套，那我死了，你看我儿子秦熺这么白生生一小伙子，现在是枢密使，让他当宰相就完了。
绍兴二十五年，秦桧大概65岁左右，他快不行了，高宗赵构去看他。在古代皇帝“视疾”，你别觉得是领导到医院，提了个点心盒子和水果去关心下属，不是这意思。皇帝看你基本就是给你送终，你不死也得死。这个知识我是从看高阳先生的书得来的，所以皇帝“视疾”有的时候没安什么好心眼。
宋高宗去看秦桧的时候，秦爱卿长秦爱卿短的说了一大通。看完之后他就出来了，这时秦熺就问他说，你下面想让谁当宰相？高宗不阴不阳地讲了一句：此等事岂是卿能够干预的？丢下这么一句话就回宫了。
回宫当天晚上，二话不说让所有秦家人都致仕了。当天夜里一纸诏书出宫送到秦桧手里，秦桧一看，咯噔就咽气了。这就是秦桧的下场，就是立即被抛弃掉。当然此前赵构跟秦家其实有个约定，就是保你子孙富贵。所以后来虽然秦桧的子孙被剥夺了科名，但是还给他留了很多良田，所以秦家在经济生活上没有吃太多的苦，这也算是君臣之间的一个约定。
其实高宗心里非常清楚，秦桧死了之后他一定要干一件事，就是一方面要把秦桧的班底给它清除掉，可是另外一方面他一定还要保持秦桧路线不变。那怎么办呢？就只好从秦桧的班底当中去选人，他就四处打听，终于打听出这么一件事。
说秦桧手下有两死党，一个叫董得元，一个叫汤思退。老太师快不行了，就把两心腹叫来托付后事。在病床前，一人给了一千两银子，这俩人非常紧张，老太师这是要干什么呀？这俩判断就出现差异了。董得元心想，这一千两银子不敢不接啊，你如果不接，老太师会觉得，你有二心吧？你看，我这快死了，你就不跟我亲近了，想叛逃啊？所以董得元就收了，而这汤思退呢？就不敢收，说老太师，您这个寿数还长着呢，慌着交待后事干什么啊？他就担心，我说我把这银子一收，老太师说你小子知道我快死了是吧？所以汤思退就没收。
后来这事儿就传到赵构耳朵里，赵构说，汤思退好样的，又是秦桧死党，又能执行秦太师路线，但是与此同时，秦桧死的时候还跟他不是一条心。所以秦桧一死就直接把汤思退提拔到相位。当然后来又提拔了另外一个人，就是跟秦桧一起害死岳飞的那个万俟卨[xiè]，但后来这个人跟秦桧闹掰了。赵构说挺好啊，这个人跟秦桧一起沾过岳飞的血，现在既能走秦桧这条路线，又跟秦桧不是一起的。
做皇帝也有悲哀的一面
你看看，这就是君王之心。他在谋划天下这一盘棋的时候，所有的着眼点其实都是对自己权力的捍卫。那你说这个赵构太坏了，今天听你这么一说，原来以为他是昏君，现在发现他是个坏人，这人心思太毒
了。但是，我读历史我就是读出这样的一种感慨，赵构又有什么办法 啊？他能信谁呢？他为什么称孤道寡？就是因为他真的是孤寡一人，他没有人能够相信。
赵构这一生，碰到多次兵变。最早还有一次苗刘兵变，就两个统兵的丘八啊，就指着他说：你下台！渊圣回来，你何以自处？就是在逼迫他啊。他动不动就遇到这种事儿，他相信的那些大臣，动不动就叛变。他可不像咱们干得不爽，我退休，他皇帝没法退休，他只要失去了权位，他就是个死。所以你说这种人，他跟囚徒又有什么区别？
一个人一旦当了皇帝，实际上他终生都处于一种战争状态，什么战争？就是一个人和所有人，和天下人之间的战争。
前不久我看到一份文献——《皇明祖训》，就是朱元璋给自己的子孙专门编撰的一本书。他在其中一段告诫自己的子孙说，你们平时千万要小心周围所有的人，所有的亲信、包括家里人一个都不要信。要随时提防所有的人，你跟任何人说悄悄话的时候，卫士不能离开十丈远，他还举例说元朝有个皇帝就是被人这么弄死的。
然后他指示自己的子孙，说你们平时在宫中的时候，要耳朵天天听着街市上的声音，预先要做判断，晚上出来要夜观天象，平时在宫中要仔细判断周围到底在发生什么事儿。这还不够，在每个宫门处要养几匹快马，在城门的四周要多备几套鞍鞯，一旦听到动静不对，立即要逃走。不能喝酒，午后要少吃饭。
朱元璋他老人家，就用这套话留给了他的子孙。从某种角度上说，你看了这段话你不觉得可悲吗？一个皇帝、一个掌握着所有人生杀大权的人，他其实终身都活在恐惧当中，他终身都活在和所有人的战争当中，没有一刻停歇。
所以我们穿越一千多年的迷雾，再去看着赵构这个人，如果我现在能看着他，我会发出一种情绪——悲悯。在传统社会的那种权力结构当中，其实没有任何人有选择，不管他在历史上留下的名声是好是坏，是昏君还是明君，是忠臣还是奸臣，实际上他都没得选，或者说选择的余地非常少。
说完这个故事，感慨一下吧！我们今天这个有选择的时代，真好！
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